Inicio

Fichas

• La Familia en América Latina. Estudio socio-pastoral
  El presente estudio pretende ser una respuesta a las constantes solicitudes de los señores Obispos del continente, en relación con la necesidad de tener un mejor conocimiento de la realidad de la familia latinoamericana. Se trata de un estudio socio-pastoral que ha recopilado y seleccionado informaciones de "segunda mano", es decir datos elaborados por personas, grupos e instituciones, en distintos niveles, que se ocupan de aspectos particulares de la realidad social latinoamericana. La recolección y selección se ha hecho cuidando la confiabilidad de las fuentes, su actualización y la posibilidad de elaborar una visión global de todo el continente latinoamericano. No ha sido fácil la labor de recopilar y seleccionar los datos de todos los países, por la carencia de fuentes de información y aún de datos en los países. El estudio está conformado por seis capítulos que pretenden dar una visión histórica de la familia latinoamericana, describir la situación demográfica del continente, establecer las condiciones de vida de las familias, conocer la realidad socio-religiosa de la familia y lo que hace la pastoral familiar y finalmente revisar los diagnósticos pastorales que ha hecho el Episcopado Latinoamericano sobre la realidad familiar en el pasado inmediato.
• Hacia Santo Domingo, desde la Doctrina Social de la Iglesia
  Con particular afecto presentamos hoy, recogido en este volumen el pensamiento del anterior Secretario General, Excelentísimo Monseñor Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, S.D.B., actual Obispo Auxiliar de Tegucigalpa, Honduras que rezume amor de Iglesia, y al cual hemos dado el título de "Hacia Santo Domingo, desde la Doctrina Social de la Iglesia", Estos discursos y conferencias giran alrededor de dos grandes temas: la preparación de la IV Conferencia (Hacia Santo Domingo), y el acento de la Doctrina Social de la Iglesia
• La Migración. Aspectos bíblicos, teológicos y pastorales
  el libro es fruto del Encuentro "Migraciones y Juventud" celebrado en Guatemala del 3 al 6 de diciembre de 1.990. La primera parte del texto presenta, de modo suscinto y en una visión global, los principales trazos del actual fenómeno migratorio latinoamericano, relacionándolo con mecanismos generadores y orientadores del proceso. Este capítulo pretende ser un aporte para la comprensión de la realidad y un substrato que apoye la reflexión de los capítulos siguientes. La segunda parte, de autoría del Excmo. Monseñor Juan Abelardo Mata Guevara, Obispo de Estelí, Nicaragua, se orienta a un círculo más reducido de personas debido a su carácter científico. No obstante, los Obispos, sacerdotes y agentes de pastoral que trabajan en la pastoral de los migrantes, encontrarán en él un aporte importante para sus labores. La tercera parte, de autoría del Excmo. Monseñor Carlos Talavera Ramírez, Obispo de Coatzacoalcos, México, completa el segundo capítulo y es accesible a todos los que se interesan por la pastoral migratoria.
• Pastoral de los marinos y turismo en el Caribe
  El libro es la versión en español de las Actas del I Encuentro sobre el Apostolado del Mar y la Pastoral del Turismo, realizado en Nassau- Bahamas, en diciembre de 1994, cuyos detalles se encuentran en el prólogo de esta edición. Las ponencias del Encuentro sobre estos dos aspectos de la Pastoral de Movilidad Humana, así como las conclusiones son un instrumento muy útil para los agentes de ambas pastorales. No podemos olvidar que la Iglesia en América Latina, como en cualquier parte del mundo debe ir al encuentro de sus hijos dispersos. Así que, esta publicación es un aporte más del CELAM - SEPMOV, a nuestros agentes de pastoral del mar y del turismo, realidades que "interpelan la solicitud especial de la Iglesia" (SD. 187). El CELAM, con esta publicación quiere prestar un servicio a toda la Iglesia de América Latina y El Caribe, para que estos aspectos de la Pastoral de la Movilidad Humana sean asumidos por todos en nuestro Continente.
• Derechos humanos y migraciones en América Latina
  Los Derechos de la persona humana son valores reconocidos universalmente que deberían ser promovidos y respetados por todos. Ello permitiría la convivencia pacífica y armoniosa entre las personas y la formación de una sociedad fraterna y justa. Pero, en nuestros días esta utopía está muy lejos de convertirse en realidad. A pesar de eso, no podemos renunciar a nuestra misión de hacerla acontecer, también en el mundo tan especial de la Movilidad Humana.
• Derechos Humanos
  La iglesia asumen la defensa de los derechos humanos y se hace solidaria con quienes los propugnan. Este compromiso de los Obispos de América Latina y el Caribe reunidas en Puebla - México en 1979, fue ratificado en Santo Domingo -199 2-, haciendo énfasis en que es necesario promover de modo más eficaz y valiente los derechos humanos desde el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia. Siguiendo esta linea de acción, el Departamento de Pastoral Social del CELAM convocó o los Oficinas de Derechos Humanos de los Conferencias Episcopales al Primer Encuentra Latinoamericano y del Caribe de Pastoral de los Derechos Humanos. El presente texto contiene los Ponencias y Conclusiones del mencionado Encuentro, celebrado en Lima (Perú) del 2 al 5 de febrero de 1994.
• Las Comunidades Eclesiales de Base en América Latina
  Las CEB son un hecho importante en América Latina, porque inauguran en cierta forma un nuevo proceso de Iglesia. Son algo que viene por gracia del Señor, desde la vida del pueblo de Dios unido en Cristo y su Espíritu . Abren nuevos horizontes para la vida y misión eclesial. Pueden también, juntamente con lo bueno, incorporar a su experiencia, ambigüedades y exageraciones. Por eso, las CEB necesitan acompañamiento, asesoría y ayuda para un discernimiento maduro y constructivo. Este proceso de Iglesia, en América Latina está partiendo de las bases eclesiales, en comunión con los legítimos pastores, abierto a la Iglesia universal y al conjunto de los hombres. Se trata de una realidad pastoral decisiva que, acentúa la participación del pueblo cristiano en la vida eclesial, a estilo de las primitivas comunidades cristianas; retoma un lenguaje más catequético-patrístico; abre caminos para un encuentro fecundo, purificador, dinamizador con la religiosidad popular, revalorando y explicitando la memoria cristiana de la gente; revitaliza la Iglesia particular y la parroquia; concientiza hacia el compromiso del verdadero amo r eficaz para con los más necesitados; dinamiza el sentido apostólico y misionero de la comunidad eclesial local (de base). Por todo esto las CEB son un poderoso instrumento de renovación pastoral.
• Pastoral Educativa Latinoamericana.
  El texto presenta el conjunto .de elementos teológicos, históricos, sociológicos, etc., que nutrieron las reflexiones de Lima y que, esperamos, puedan sugerir nuevas perspectivas a la P. E. en nuestras Iglesias Particulares latinoamericanas. Esta serie de trabajos son el fruto de investigaciones destinadas a propiciar una mejor comprensión de la P. E., de su índole propia, sus presupuestos histórico-doctrinales, sus implicaciones teológico-culturales, sus condicionamientos socio-estructurales.
• La Señora Santa María. Varios
• El desarrollo histórico de la misionología en América Latina. Orientaciones teológicas del Departamento de Misiones del CELAM
• Biogenética. Aspectos científicos, culturales y éticos
• Hacia un mapa pastoral de América Latina
• Vida y estructura de movimientos laicales latinoamericanos
  En este informe subyace el interés del CELAM por las estructuras vivas del Pueblo de Dios, en cuanto a laicos y laicado se refiere. Cómo se podría inculturar el Evangelio en las realidades latinoamericanas prescindiendo de los movimientos y asociaciones laicales? "No hay que perder de vista que cada uno de nuestros movimientos es célula viva de la Iglesia y que para cumplir su misión todos los miembros 'tienen necesidad de estar unidos al Cuerpo de Cristo y se necesitan unos a otros". (Juan Pablo II a movimientos laicales. Rocca di Papa 1980). "Vida y estructura de los movimientos apostólicos latinoamericanos" es una muestra de una Iglesia constructora de comunión y participación. El Concilio Vaticano II al afirmar el carácter jerárquico de la Iglesia de Cristo, ha puesto a la vez énfasis en la igualdad sustancial de sus miembros así como en la corresponsabilidad en el ejercicio de su misión.
• Ministerios eclesiales en América Latina.
  El libro está dividido en tres secciones. La primera, de tipo informativo, abarca los detalles del Encuentro, la lista de los participantes y la mente del DEVYM a través de la alocución inaugural de su Presidente, Mons. Ramán Arrieta Víllalobos, ObIspo de Tilarán (Costa Rica). La segunda, la más científica, comprende las 8 ponencias preparadas por expertos teólogos y pastoralistas. La tercera, es el documento de síntesis que hemos querido darle el modesto nombre del "sugerencias finales", y que no pretende ser más que eso. Recomendamos a nuestros lectores la cuidadosa lectura del informe en donde se explica detalladamente el sistema de trabajo y el alcance que tiene el presente documento, de carácter más pastoral que estrictamente científico.
• Evangelizar la modernidad cultural
  La obra que el lector tiene ahora en sus manos es el fruto generoso del Segundo Seminario sobre "Nueva Evangelización y Nueva Cultura". El primero acentuó más la dimensión de "Nueva Evangelización", se celebró en noviembre de 1989 y produjo el libro llamado "Nueva Evangelización, Génesis y líneas de un proyecto misionero". Este segundo Seminario se efectuó en Bogotá en septiembre de 1990. El objetivo de dicho Seminario fue: reflexionar en equipo indisciplinar para progresar analíticamente en el estudio de "Cultura", "Culturas", "Nueva Cultura", y su correspondiente incidencia en la Nueva Evangelización, a fin de ofrecer un subsidio más en la preparación de la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano. El grupo de expertos que participaron en el seminario fue excelente. Los temas se trataron con insuperable altura. Incluimos aquí todas las ponencias.
• Familia. Sacerdocio. Evangelizacion. Juventud
• Espiritualidad y misión de la Pastoral Juvenil.
  Esta publicación consta de tres partes: el Documento Final del 10° Encuentro Latinoamericano sobre "Espiritualidad y Misión de la Pastoral Juvenil"; los aportes presentados para la reflexión e iluminación del tema y un Anexo con algunos documentos enviados para estudio y preparación de los participantes y que han sido considerados por ellos mismos como muy valiosos para ayudar a seguir conociendo y profundizando este aspecto.
• Asesoría y acompañamiento en la Pastoral Juvenil. Conclusiones y aportes
  Este aporte complementa y prorundiza lo reflexión iniciada en lo Pastoral Juvenil Latinoamericana, ya expresado en es libros "Pastoral Juvenil, Sí a la Civilización del Amor" y "Los Procesos de Educación en lo Fe de los Jóvenes", Presenta nuevos elementos referidos a un servicio fundamental de la acción evangelizadora de la juventud: la asesoría y el acompañamiento de sus procesos de formación humana y cristiana. Como en anteriores ocasiones, lo que se ofrece en este libro no son reflexiones teóricas. sino experiencias vividas por miles de asesores que se han recogido y sistematizado en los Encuentros Latinoamericanos de Responsables Nacionales de Pastoral Juvenil y que ahora se comporten poro que sirvan de apoyo, guía y orientación a quienes realizan este servicio en la Pastoral Juvenil. Son una muestra más de la comunión y participación de los Iglesias de América Latino, desde la Pastoral Juvenil.
• Pastoral Juvenil
• Constructores del amor en América Latina
  Con el ambicioso objetivo de profundizar en la realidad de la caridad en América Latina y en sus exigencias teológico pastorales para promover la diaconía del amor como alma e inspiración de la Nueva Evangelización, se celebró en Bogotá, durante los días 8 a 14 de julio pasado, el Primer Congreso Latinoamericano de la Caridad. Fue una iniciativa conjunta del Pontificio Consejo "COR UNUM", la Pontificia Comisión para América Latina - CAL y el Consejo Episcopal Latinoamericano - CELAM. Se trataba de iniciar el último trienio del Novenario de años previo a la celebración del V Centenario de la Evangelización de América. Este trienio estará centrado precisamente en la vivencia de la virtud de la Caridad. El tema fue abordado en cinco dimensiones: Los rostros del amor, Dios es amor, Formar en el amor, Civilización del amor, Construir el amor. Numerosos comentarios, seminarios y talleres enfocaron los más diversos pero complementarios temas, y dieron al Congreso una seriedad y altura poco comunes. Hemos querido recoger en este volumen los más valiosos documentos del Congreso conservando su presentación lógica y cronológica.
• Eclesiología. Tendencias actuales
  Durante los días 14 a 18 de octubre de 1989 se reunió en la hermosa ciudad de Belo Horizonte (Brasil) un grupo muy representativo del Equipo de Reflexión Teológico Pastoral del CELAM. Este valioso grupo de obispos y sacerdotes, teólogos y pastoralistas quería informar e informarse acerca de lo que está ocurriendo en América Latina en materia eclesiológica, buscar la manera de profundizar y ampliar la eclesiología de Puebla especialmente en la línea de la sacramentalidad y fundamentar los objetivos de la Nueva Evangelización. Fruto de tan importante encuentro es el presente volumen que se inscribe entre los instrumentos teológico-pastorales de preparación de la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Santo Domingo.
• Familia.
  En la primera unidad, con base en el VER como primera etapa del método utilizado para hacer la Doctrina Social de la Iglesia, esperamos que el agente de pastoral se interese por conocer la realidad familiar en que se encuentra inmerso identificando la relación entre los diversos aspectos que la componen. Esto exige acercarnos a la vida familiar con una actitud de apertura de espíritu. Por una parte, revisando nuestro proyecto de vida y dejándonos iluminar por la experiencia de otros. Por atraparte, realizando en la práctica un diagnóstico de la situación real de las familias de la comunidad donde se adelanta el trabajo pastoral.
• Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia.
• Programa de formación en Doctrina Social de la Iglesia.
  La formación de los laicos es una de las líneas de acción que, en forma reiterativa, hemos recomendado los Obispos de América Latina y el Caribe en las Conclusiones de Santo Domingo. La formación, según el Documento, debe orientarse hacia la capacitación de los laicos para que encarnen el Evangelio en las situaciones específicas donde viven o actúan (No.60). De otra parte, es necesario apoyarlos e impulsarlos para que penetren los ambientes socio-culturales, a fin de que sean protagonistas de la transformación de la sociedad, a la luz del Evangelio y de la Doctrina Social de la Iglesia (No.98), en orden a una actuación política dirigida al saneamiento, al perfeccionamiento de la democracia y al servicio efectivo de la comunidad (No.193). Como respuesta a esta urgencia, el CELAM, por intermedio de su Departamento de Pastoral Social, ofrece a las Conferencias Episcopales y, en especial, a las Comisiones de Pastoral Social, este Programa de Formación en Doctrina Social de la Iglesia, que puede ser empleado, utilizando la metodología del estudio a distancia, y complementado con sesiones presenciales periódicas.
• Nuevo desarrollo con justicia social
  Aprovechando canales de vieja data el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) y la Central Latinoamericana de Trabajadores (CLAT) convocaron a la Segunda Conferencia de Iglesia y Movimiento de los Trabajadores bajo el tema de la Encíclica "Sollicitudo Rei Socialis" en Caracas del 31 de Julio al 5 de Agosto de 1989. Un número selecto de participantes entre pastores. dirigentes sindicales y hombres públicos de América Latina se reunieron para reflexionar sobre el contenido de la Encíclica y buscar aplicaciones concretas a nuestro continente, dentro de diferentes campos de acción. Especial mención merece la presencia del Señor Cardenal Roger Etchegaray, Presidente de la Pontificia Comisión "Iustítía et Pax" y del Pontificio Consejo "Cor Unum", quien participó activamente durante las deliberaciones e intervino con un mensaje especial sobre la Encíclica que por su amplio conocimiento necesariamente centró la discusión. Presentamos con gusto las memorias de este Encuentro seguros de compartir una experiencia cuyos frutos se harán notar en el desarrollo histórico y en la del proceso de evangelización en nuestro continente.